【三下乡】溯洄千年理窟 叩响世界之门——长江师范学院外国语学院“语牵万里·青助千乡”实践团走进点易洞探寻外译密码

作者:陈美娟发布时间:2026-07-16浏览次数:10

在深入学习贯彻习近平文化思想,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的时代大背景下,如何让沉睡的本土历史“活”起来,让深厚的文脉资源“走”出去,成为当代青年学子面临的重要时代课题。7月14日,长江师范学院外国语学院“语牵万里·青助千乡”实践团走进涪陵区北岩点易洞景区,开展一场跨越时空的沉浸式文化研学活动。

跨越千年对话,触摸理学之源

研学当日,实践团成员们踏上这片古韵悠长的土地,仿若推开通往宋代学术殿堂的大门。

在专业讲解的引导下,实践团依次探访点易洞、读画廊、钩深堂石刻等核心人文遗存。点易洞,这座看似朴拙的石洞,却是中国思想史上一个不容忽视的地理坐标。北宋时期,理学大家程颐因“元祐党争”被贬涪陵,就在此岩穴之中,不避荒凉,潜心点注《周易》,著就《周易程氏传》。这一部著作,不仅奠定巴蜀理学的坚实基础,更如同暗夜中的灯火,照亮后世八百年的思想求索。实践团成员们驻足于洗墨池旁,凝视着三畏斋的匾额,真切感悟到古人于逆境中坚守“畏天命、畏大人、畏圣人之言”的学术品格与风骨。




溯源文脉根基,让“钩深致远”照进现实

对于长江师范学院的学子而言,此行不仅是一次古迹寻访,更是一场跨越时空的“校史溯源”。在点易洞景区,由北宋文豪黄庭坚亲笔题写的“钩深堂”石刻赫然在目。这方经历千年风雨剥蚀的石刻,正是学校“钩深致远”校训精神与校内钩深楼文化基因的最初源头。

“钩深”二字,不仅是古贤探究天地玄机、穷尽万物本源的学术态度,更是中华文脉中“究天人之际”的宏大追求。站在刻石之前,学子们跨越时空与先贤精神共振——当年程颐在洞中十年磨一剑,执着于探索宇宙与社会的终极真理;今日青年学子在校园中求知若渴,其精神内核一脉相承。这种从“历史的刻石”到“今日的校魂”的跨越,让抽象的治学理念有厚重的历史实感,极大地增强新时代青年对本土文化基因的深层认同。

跨越文化藩篱,以语言锚定文明坐标

文化传承的终极命题,不仅要“守得住”,更要“传得开”。面对绵延千年的理学遗产,外语专业学子不仅要知其然,更要担起时代赋予的跨文化交流重任。

在实地走访中,实践团成员实地感知到,尽管点易洞承载着宋代易学与程朱理学的千年根脉,但这一思想重镇在国际文化版图上的声量极为微弱。景区虽有基础外文标识,却因缺乏外籍受众的实质性触达而近乎沦为“无声的装饰”。这种话语的沉默,折射出更深层的隐忧:在当代全球化语境下,中国本土极具原创性的古典哲学思想,因缺乏跨越文化壁垒的现代转化与主动叙述,正面临与当代国际学术场域脱节的严峻危机。面对这一断层,学子们深感“文化传承”绝非仅仅是看守故纸堆,而是必须跨越语言藩篱,让东方哲思与世界对话。他们意识到,若青年一代不主动担当起文化转译与价值重构的重任,这份承载着华夏思辨高度的文化遗产,极有可能在时代的喧嚣中被彻底边缘化。



“点易”精神在跨文化语境中重焕生机

点易洞前,长江东去。千年前,程颐于荒江僻壤中完成东方哲学史上的一次辉煌思索;千年后,这群青春洋溢的外语学子在这里完成关于文化自信与时代使命的深刻思考。



此次研学实践,不仅是一次本土理学文化的寻根之旅,是一次关于“青年何为”的时代叩问。实践团成员在历史的实景课堂中拓宽认知边界,更加真切地领悟到:作为新时代的中国青年,传承传统文化绝不是对古籍的死记硬背,而是要以开放包容的国际视野,去重新发现、甄别、并激活这些沉睡的文化遗产。 走出点易洞,实践团成员将带着这份跨越千年的思想共鸣,以语言为舟,以专业为桨,致力于让涪陵乃至巴蜀大地的文脉瑰宝,在更广阔的文化版图中发出铿锵的时代回响。



(求实通讯社 李雨青编发)